Anarcho-punk, punk og anarkisme

Anarko-punk scene

Der er to dele til anarko-punk-scenen; den ene i Storbritannien og den anden primært koncentreret om USA's vestkyst. Selvom de to fraktioner i mange henseender kan betragtes som en del af en helhed, især i den lyd, de producerer eller indholdet af deres tekster og illustrationer, er der vigtige forskelle mellem dem.

Anarko-punk-scenen opstod omkring slutningen af ​​1977. Hun trak på momentum omkring mainstream-punkscenen, samtidig med at hun reagerede på den retning, mainstream tog i sit forhold til etablissementet. Anarcho-punkere betragtede sikkerhedsnåle og mohikanere som intet andet end en ineffektiv modepositur, der blev promoveret af mainstream medier og industri. Mainstream-kunstnernes obsequiousness er satiriseret i Dead Kennedys' sang "Pull My Strings": "Give me a buzzer, / I'll sell you my soul. / Træk i mine tråde, og jeg kommer langt." Kunstnerisk integritet, social og politisk kommentar og handling og personligt ansvar blev centrale punkter på scenen, og markerede anarcho-punkere (som de hævdede) som modsætningen til det, der tidligere var blevet kaldt punk. Mens Sex Pistols stolt udviste dårlige manerer og opportunisme i deres omgang med "etablissementet", holdt anarko-punkere sig generelt væk fra "etablissementet" og i stedet arbejdede imod det, som det vil blive vist nedenfor. Den ydre karakter af anarko-punk-scenen var imidlertid baseret på rødderne af mainstream-punken, som den reagerede på. Den ekstreme rock 'n' roll fra tidlige punkbands som Damned og Buzzcocks blev taget til nye højder.

Anarcho-punkere spillede hurtigere og mere kaotisk end nogensinde før. Produktionsomkostningerne blev reduceret til de laveste niveauer, en afspejling af de tilgængelige budgetter inden for gør-det-selv-systemet, samt en reaktion på værdierne af kommerciel musik. Lyden var osteagtig, dissonant og meget vred.

Lyrisk blev anarcho-punkere informeret af politiske og sociale kommentarer, der ofte præsenterede en noget naiv forståelse af emner som fattigdom, krig eller fordomme. Indholdet af sangene var allegorier hentet fra undergrundsmedier og konspirationsteorier eller satiriserede politiske og sociale skikke. Til tider demonstrerede sangene en vis filosofisk og sociologisk forståelse, stadig sjælden i rockens verden, men med forgængere inden for folke- og protestsange. Liveoptrædener brød mange af normerne for konventionel rock.

Koncertregninger blev delt mellem mange bands såvel som andre kunstnere, såsom digtere, med hierarkiet mellem headliners og supportbands enten begrænset eller helt elimineret. Der blev ofte vist film, og politisk eller undervisningsmateriale blev normalt distribueret til offentligheden i en eller anden form. "Promotorer" var generelt alle, der organiserede et rum og kontaktede bands for at bede dem om at optræde. Derfor blev der holdt mange koncerter i garager, til fester, i forsamlingshuse og på gratis festivaler. Når koncerterne fandt sted i "almindelige" sale, blev der udgydt en enorm mængde latterliggørelse af principperne og handlingerne i den "professionelle" musikverden. Dette tog ofte form af vitriol eller endda et slagsmål med udsmidere eller ledelse. Forestillingerne var højlydte og kaotiske, ofte præget af tekniske problemer, politisk vold og stammevold og politilukninger. Samlet set var enhed primært, med så få showbiz-pynt som muligt.

Anarko-punk ideologi

Mens anarcho-punk bands ofte er ideologisk forskellige, kan de fleste bands kategoriseres som anarkister uden adjektiver, da de omfavner en synkretisk fusion af mange potentielt divergerende ideologiske tråde af anarkisme. Nogle anarko-punkere identificerede sig med anarko-feminister, andre var anarko-syndikalister. Anarcho-punkere tror universelt på direkte handling, selvom det varierer meget, hvordan dette kommer til udtryk. På trods af deres forskellige strategier, samarbejder anarcho-punkere ofte med hinanden. Mange anarcho-punkere er pacifister og tror derfor på at bruge ikke-voldelige midler for at nå deres mål.