Maori-tatoveringer: En detaljeret introduktion til den kulturelle arv og betydningen af ​​Maori-tatoveringer

At lære historien om specifikke tatoveringer at kende er afgørende for at finde det perfekte tatoveringsdesign. Tatoveringens oprindelse, dens kulturelle og historiske baggrund og betydning kan virkelig påvirke beslutningen, især når det kommer til kulturel tilegnelse og lignende spørgsmål vedrørende kulturelle tatoveringer.

Maori-tatoveringer er et af de mest populære tatoveringsdesign. Men mange er ikke engang klar over, at de tatoveringer, de laver, tilhører kulturen og traditionerne, og uden at vide om sådanne vigtige oplysninger, begår de kulturel tilegnelse. Andre, på trods af at de er opmærksomme på Maori-tatoveringer, får stadig kulturelle designs og hævder ejerskab, hvilket virkelig minimerer Maori-kulturen og -traditionerne.

Heldigvis får flere og flere mennesker mere og mere viden om de forskellige tatoveringskulturer samt oprindelsen af ​​specifikke traditionelle tatoveringer. Der er dog altid noget at lære, så vi besluttede at gå i detaljer om den kulturelle oprindelse og betydningen af ​​Maori-tatoveringer. Så lad os uden videre komme i gang!

Maori Tattoo: En komplet tatoveringsguide

oprindelse

Maori-tatoveringer, korrekt kaldet moko-tatoveringer, er en form for ansigts- og kropskunst, der opstod i New Zealand. Århundreder før ankomsten af ​​europæiske rejsende var maorifolket kendt som krigere og beskyttere af deres land, ofte tatoveret på deres ansigt og krop for at symbolisere deres hengivenhed og vilje til at forsvare deres land og stamme, såvel som deres status, rang og maskulinitet . .

Maori-folket havde en tendens til at være fiskere, sømænd og højtuddannede sømænd. De var også dygtige til keramik, kanobyggeri, dyrkning af planter, jagt på dyr og meget mere.

Selvfølgelig var maorierne utroligt dygtige til at tatovere. Moko-tatoveringer menes at komme fra maori-mytologien og historien om underverden-prinsessen Niwareka og en ung mand ved navn Mataora.

Nivareka blev misbrugt af Mataora, hvorefter hun forlod ham og vendte tilbage til underverdenen. Mataora besluttede at gå på jagt efter Nivareki; under rejsen var hans ansigt smurt ind med maling, og hele hans udseende blev udsat for stor latterliggørelse. Ikke desto mindre fandt Mataora Nivareka, som accepterede hans undskyldning. Som en gave lærte Nivarekis far Mataoru, hvordan man laver moko-tatoveringer, så malingen i hans ansigt aldrig skulle udtværes igen.

Ud fra denne historie kan det udledes, at maorifolket praktiserede visse former for kropskunst længe før Moko-traditionen. Mange tror, ​​at traditionen med ansigts- og kropsmaling spredte sig fra andre polynesiske øer.

Verden lærte om maorierne takket være europæerne. Dette var dog ikke et vellykket møde mellem to forskellige kulturer. Europæerne så som sædvanlig en mulighed for at erobre New Zealands land såvel som maorierne. Men denne gang var europæerne fascineret af maoriernes udseende, hovedsageligt på grund af deres tatoveringer i ansigtet og på kroppen. Deres forelskelse var så stærk, at de begyndte at dræbe maorifolk og tage deres hoveder med hjem som souvenirs. Maori-befolkningen blev endda tvunget til at stoppe med at praktisere moko-tatoveringer på grund af frygt for hvide "dusørjægere".

Value

Når det kommer til betydningen af ​​moko tatoveringer, repræsenterer de normalt en af ​​disse ting; rang, status, stamme, maskulinitet, og for kvinder, status og rang. Moko-tatoveringer repræsenterer normalt bærerens identitet såvel som vigtige oplysninger om deres position inden for stammen. Moto-tatoveringer er normalt baseret på en vis rituel betydning for Maori-folket, som er repræsenteret af spiral- og kurvemønstre.

Afhængigt af placeringen af ​​moko-tatoveringer kan de have forskellige betydninger og symboler. For eksempel;

På trods af de mange associationer af moko-tatoveringer med intimidering og aggression, som vi kan se, kan betydningen af ​​disse tatoveringer ikke gå ud over det. Disse tatoveringer bruges specifikt til at hjælpe med at identificere og få vigtige oplysninger om en maori person bare ved at se på dem.

Tatoveringer er et middel til genkendelse, især hvis folk mødes for første gang. Dette er på ingen måde, hvad maorierne bruger til aggression og intimidering, som man ofte tror, ​​på grund af deres forfædres oprindelse og gamle levevis, og hvordan det blev opfattet af vesterlændinge.

Europæerne troede generelt, at maorierne tatoverede deres ansigt og krop, enten for at skræmme fjenden i kamp eller for at tiltrække kvinder. Der er også fortolkninger af moko-tatoveringer som et symbol på krig, kannibalisme og sex. Jo mere folk lærte om Maori, jo mere forstod vi Maori kultur og traditioner, samt baggrunden og betydningen af ​​moko tatoveringer.

Desværre, selv i dag, stereotyper nogle mennesker Maori kultur og moko tatoveringer. Den voksende accept af unikke og betagende moko-tatoveringer viser dog, hvordan vi som samfund er begyndt at respektere andre menneskers kultur og ikke bare hensynsløst bruger deres kultur og sætter den på vores krop bare for at have en cool tatovering.

Moko-tatoveringer er ikke kun en samling af linjer kombineret til et interessant mønster. Disse tatoveringer repræsenterer en person, historie, kultur, traditioner, et sæt overbevisninger og mere.

Mocos moderne identitet

Moko, almindeligvis omtalt som stammetatoveringer i disse dage, er blevet kulturelt påvirket af moderne fortolkninger og kulturelle bevillinger, for det meste af vesterlændinge. På trods af bevidstheden og informationen, der er tilgængelig med blot et enkelt klik, er nogle mennesker stadig uvidende om Moko- og Maori-folket, eller blot bevidst uvidende om Moko'ens kulturelle betydning.

Desværre får folk, der ikke er i familie med maori-stammerne, stadig moko-tatoveringer og bruger stadig moko-tatoveringer i mode og design for at vise "hvor rummelige og gæstfrie de er fra forskellige kulturer."

For eksempel brugte den internationalt anerkendte franske designer Jean Paul Gaultier i 2008/2009 ikke-maori-modeller med moko-tatoveringer til at promovere sin seneste kollektion. Naturligvis betragtede mange dette valg af modeller som ekstremt stødende, især på billedet, hvor moko-modellen poserede siddende med spredte ben.

Gauthier forsøgte nu at forklare sig selv ved at sige, at han fandt maorikulturen smuk og eksotisk, og at han gerne ville have, at folk i hans land genkendte den samme skønhed (naturligvis ved at hyre ikke-maori-modeller i hans tøj og briller). Lad os være ægte; Moko er i denne sammenhæng blot en hyldest til mode og en måde at tiltrække offentlighedens opmærksomhed.

Ydermere opstår der et problem, når New Zealand faktisk har et Maori Arts Council, der er ansvarligt for fair brug af maoriernes moko-varemærker og kunst og kunsthåndværk. Havde Gaultier kontaktet dem, før han inkluderede mokoen i sin samling, ville det have været en anden historie. Men nej. Og gæt hvordan maorierne havde det med det; de følte sig respektløse.

Lad os nu spole frem til 2022. Juledag 2021 skrev veteranen fra New Zealand Maori-journalist Orini Kaipara historie ved at blive det første nyhedsanker, der var vært for en national primetime-udsendelse med en moko-tatovering på hagen.

For tyve eller tredive år siden ville det have været umuligt, men Kaipara gjorde det og skabte overskrifter rundt om i verden. Folk fik at vide om det i januar 2022 og kommenterede, hvordan vi nu omfavner forskellige kulturer og respekterer etiketter, og Kaiparas mod til at stå stolt foran kameraerne.

Så om 15 år har meget ændret sig og vil uden tvivl ændre sig endnu mere. Kulturel tilegnelse har fået stor betydning i de sidste par år, og folk er endelig blevet følsomme over for åbenlys kulturel tilegnelse, mangel på uddannelse og misinformation om visse kulturer og deres traditioner, især når de bruges af mennesker med anden baggrund og kultur.

Sikker på, vesterlændinge er måske uvant til folk med tatoveringer i hele ansigtet, og sikkert, de kan være interesserede i Moko-traditionen, men det giver ikke nogen ret til bare at tage nogens kultur og gøre den til en interessant stammetatovering. For Maori-folket er deres moko-tatoveringer hellige, et link til deres fortid og forfædre samt en identitet. Dette bør ikke være en tilfældig persons tatoveringsprojekt, når maorierne er desperate efter at beskytte deres kultur.

Moko design forklaring

For bedre at forstå den kulturelle og traditionelle baggrund og betydningen af ​​moko tatoveringer, er det vigtigt at se på moko tatoveringer individuelt og udforske deres betydninger.

Venstres liv

Dette moko-tatoveringsdesign er baseret på Maui-legenden. Nu var Maui den yngste af 5 brødre. Da Mauis mor fødte ham, troede hun, at han var dødfødt. Hun skar derefter sin bolle af, pakkede den ind i den og smed den i havet. Til sidst. Maui dukkede op på stranden, hvor en tohanga (erfaren udøver af enhver færdighed/kunst) fandt ham.

Naturligvis opdragede tohunga Mauri og lærte ham sine bevægelser, som også voksede op til at mestre flere teknikker og færdigheder. Det menes, at Maui forlængede dagene, bragte ild til mennesker og næsten sikrede udødelighed for hele menneskeheden. Dette er normalt historien om, hvordan Maui opdagede New Zealands land.

Nga Hau E Wah

Oversat til engelsk betyder Nga Hau E Wha "fire vinde". Nu repræsenterer dette moko-tatoveringsdesign de fire hjørner af planeten eller de tidligere nævnte fire vinde. Faktisk har historien bag designet at gøre med de fire vinde, der repræsenterer de fire ånder, der mødes samme sted. Mange hævder, at designet af de fire vinde repræsenterer mennesker fra de 4 hjørner af vores planet. Da historien bag dette design udforsker to magtfulde Maori-guder, Tavirimatea og Tangaroa, viser tatoveringen også respekt for, at guden vokser og trives i livet.

Picorua

Picorua betyder "vækst" på maorisproget, men betyder også "forbindelse af to helt forskellige ting" (for eksempel land og hav, som de hænger sammen i populær maori-myte). Dette er den mest almindelige fortolkning af ordets betydning, hovedsagelig på grund af ordets oprindelseshistorie (såvel som oprindelsen af ​​tatoveringsdesignet).

Historien om menneskets oprindelse i maorikulturen er forbundet med Ranginui og Papatuanaku, som menes at have været sammen i umindelige tider. Ofte omtalt som Rangi og Papa, optræder de i skabelsesmyten om forening og splittelse, hvor Rangi var himlens fader og Papatuanuku jordens moder.

Tatoveringen viser livets vej, og hvordan "alle floder fører til havet", hvilket er en metafor for, hvordan vi alle i vore dage vender tilbage til Moder Jord.

begynder

Timatanga betyder "begyndelse, begyndelse, introduktion og begyndelse" på engelsk. Te Timatanga tatovering er en historie om verdens skabelse, og hvordan mennesker optrådte. Mauri-skabelsesmyten følger den førnævnte historie om Ranginui og Papatuanaku, eller Rangi og Papa. Nu havde Rangi og Papa mange børn.

Efterhånden som de blev ældre, stræbte de efter større uafhængighed og frihed. Især Tumatauenga besluttede at skilles fra sine forældre for at få mere frihed, og alle brødrene forsøgte at følge denne beslutning, undtagen Ruamoko, som på det tidspunkt stadig var et lille barn. Med tiden begyndte brødrene at straffe hinanden enten for at følge denne idé eller for at modsætte sig den. Nogle straffede brødrene med storme og andre med jordskælv.

Overordnet set symboliserer tatoveringen, hvad alle forældre oplever; tage sig af børn, indtil de beslutter sig for at starte deres eget liv og adskille deres veje fra deres forældres.

Almindelige Moco-tatoveringssymboler

Maori-tatoveringer er ikke bare tilfældige linjer og mønstre, som mange mennesker tror. Hvert linjemønster repræsenterer en bestemt symbolik og formidler visse oplysninger. Lad os se nærmere på de mest almindelige moko-tatoveringssymboler og hvad de står for;

• Packati - dette mønster symboliserer mod og styrke, typisk for mandlige tatoveringer.
• Unaunahi - dette mønster symboliserer fiskeskæl, og da maorifolket er kendt som fiskere, og exceptionelt, symboliserer tatoveringsdesignet sundhed og overflod.
• Hikuawa - Dette mønster kommer fra Taranaki-regionen i New Zealand og symboliserer velstand og rigdom.
• Manaya - dette symbol viser Manaya eller åndelig vogter. Symbolet er en kombination af en menneskekrop, en fiskehale og en fugl foran. The Guardian er beskytteren af ​​himlen, jorden og havet.
• Ahu Ahu Mataroa - minder om en stige, dette symbol symboliserer præstationer, overvindelse af forhindringer og nye udfordringer i livet.
• hej matau - Også kendt som fiskekrogssymbolet er Hei Matau et symbol på velstand; dette skyldes, at fisk er maorifolkets traditionelle mad.
• Enkelt torsionsskemaer - symboliserer liv og evighed; ligner det vestlige symbol for uendelighed.
• Dobbelt eller tredobbelt drejning - symboliserer foreningen af ​​to mennesker eller endda to kulturer for evigheden. Det er et af de mest populære symboler på maoriernes enhed; gennem livets op- og nedture støtter vi hinanden, og det er et godt budskab.
• Кора - dette spiralsymbol betyder vækst, harmoni og nye begyndelser. Det er taget fra symbolikken i et udfoldet bregneblad (New Zealand er kendt for at have de smukkeste bregner, hvilket gør denne tatovering endnu mere meningsfuld og kulturel).

Iført en moco-tatovering

Det er umuligt at tale om maori-tatoveringer uden at berøre spørgsmålene om ikke-maori-folk, der bærer moko. Kulturel tilegnelse er af største betydning, når det kommer til dette emne. Det er velkendt, at maori-tatoveringer er utroligt smukke, og derfor bliver tatoveringer til ikke-maori-folk ofte valgt. Vesterlændinge er især glade for at bære Maori-tatoveringer, og for det meste ved de ikke engang, hvad de har på, hvad tatoveringen betyder, og at den endda har kulturel oprindelse.

Så hvorfor er dette et problem?

Ud over det åbenlyse, såsom kulturel tilegnelse, viser det at bære en maori-tatovering som ikke-maori, at nogen reducerer den komplekse historiske og symbolske betydning af moko til en simpel stregtegning, der ikke har noget med dig at gøre. Kan du huske, at vi nævnte, at moko-tatoveringer er et middel til identitet og anerkendelse i Mauri-kulturen?

Nå, det betyder også, at moko-tatoveringer ikke kun er dekorativ kropskunst. De viser, hvem maorifolkets repræsentant er, hvad er hans historiske fortid, hans status og meget mere. Selvom nogle Maori-tatoveringer er universelle, er de fleste af dem meget individuelle og kun unikke for visse familier. De er som privat ejendom, der går i arv fra generation til generation.

Og nu kan du spørge dig selv; kan en ikke-maori person få en moko tatovering?

Til at begynde med elsker maorierne at dele deres kultur. De fleste maorier har ikke rigtig noget imod, når ikke-maorier får moko-tatoveringer. Disse tatoveringer skal dog udføres af en maori tatovør (som normalt bruger et helt liv på at lære denne færdighed).

Kun disse kunstnere har ret til at lave Maori-tatoveringer og virkelig forstå al ​​Maori-symbolikken korrekt. Ellers laver utrænede ikke-maori-tatovører fejl og bruger normalt mønstre og designs, der er unikke for visse maori-familier og stammer (hvilket er som at stjæle deres identitet og personlige ejendom).

Men hvad hvis jeg virkelig vil have en Maori-tatovering? Nå, maorierne har en god løsning!

Kirituhi er en Maori stil tatovering, der enten er lavet af en ikke-maori tatovør eller båret af en ikke-maori person. "Kiri" på maori betyder "læder", og "tuhi" betyder "at tegne, skrive, dekorere eller dekorere med maling". Kirituhi er en måde for maorierne at dele deres kultur med dem, der ønsker at lære om den, værdsætte og respektere den.

Kirituha-tatoveringer er forskellige fra traditionelle moko-tatoveringer. Dette skyldes, at integriteten af ​​maori-tatoveringer ikke er beregnet til ikke-maori-folk, og integriteten af ​​moko skal opretholdes, anerkendes og respekteres.

Så hvis du ikke er maori og ønsker at få en tatovering i maori-stil, er Kirituhi noget for dig. Hvis du ønsker at få en tatovering som denne, skal du sørge for at tjekke Kirituha tatovører. Du bør lede efter en tatovør, der er uddannet i moko og virkelig kender forskellen mellem moko og kirituhi tatoveringer. Nogle tatovører hævder at lave Kirituhi, når de i virkeligheden bare kopierer moko tatoveringsdesign og tilegner sig en andens kultur.

Endelige tanker

Maori-folket kæmper dagligt for at bevare deres traditioner og kultur. Mokos historie og kulturelle betydning afslører en praksis, der er hundreder af år gammel, og derfor bør alle respektere den, da den giver indsigt i menneskets historie. Selvfølgelig er der i den moderne verden et sted for moko, men igen takket være maorifolkets generøsitet.

Takket være kirituhi-tatoveringer kan ikke-maori-folk nyde skønheden ved tatoveringer i maori-stil uden at tilegne sig deres kultur. Jeg håber, at vores artikel har givet et detaljeret indblik i Maori-tatoverings kulturelle oprindelse og traditioner. For mere information, besøg de officielle maori-websteder, især hvis du tænker på en Kirituha-tatovering.