Tatovering og kulturel tilegnelse: hvorfor din tatovering kan være problematisk

Nu ser det ud til, at alle har tatoveringer. Undersøgelser viser, at 30% til 40% af alle amerikanere har mindst én tatovering. Andelen af ​​mennesker, der har to eller flere tatoveringer, er steget i løbet af det sidste årti. Tatoveringer er blevet helt normale og en ubestridelig del af selvudfoldelse i disse dage.

Men kender vi alle meningen med vores tatoveringer? Mener vi, at vi kulturelt kan tilegne os et bestemt design bare for at tilfredsstille os selv med designet? Det er spørgsmål, der er opstået i de sidste par år i den globale debat om kulturel appropriation.

Det viser sig, at folk er klar over, at deres tatoveringer er inspireret af en bestemt kultur eller tradition, men mange mennesker ved ikke engang, at deres tatoveringer er kulturelt tilpassede.

I de følgende afsnit vil vi tale mere om sammenhængen mellem tatoveringer og kulturel tilegnelse, og hvorfor din tatovering kan være problematisk. Så lad os uden videre komme i gang!

Kulturel tilegnelse og tatoveringer

Hvad er kulturel appropriation?

Ifølge Cambridge Dictionary er kulturel appropriation;

Så kulturelt passende betyder at adoptere de kulturelle elementer af en bestemt gruppe eller minoritet, der er medlemmer af den kultur. Dette spørgsmål er blevet meget aktuelt i de sidste par år, hvor flere og flere mennesker begyndte at tage til sig tøj, frisurer, tilbehør osv. fra visse kulturer.

Den dag i dag er kulturel tilegnelse som et emne stadig kontroversielt, da nogle mennesker mener, at de har ret til at bære, hvad de vil, så længe det ikke støder nogen, mens andre føler, at elementer af andre menneskers kultur ikke bør bruges af nogen. andre end medlemmer af kulturen.

Hvorfor er tatoveringer en del af den kulturelle tilegnelsesdebat?

Fra det 16. til det 18. århundrede, da europæiske lande opdagede og koloniserede dele af verden, med kaptajn James Cook som leder af bevægelsen, introducerede de indfødte dem også til tatoveringskunsten.

Derfor blev tatoveringer i Europa betragtet som barbariske og et tegn på mindreværd, hvilket var tæt forbundet med uvidenhed om andre menneskers kultur og traditioner og troen på, at de også var barbariske og underlegne.

Efter et stykke tid blev tatoveringer et meget attraktivt fænomen i Europa, især blandt medlemmer af den kongelige familie, som på vej til "eksotiske lande" fik en tatovering som souvenir. Disse var traditionelle og kulturelle tatoveringer, som derefter blev populære i deres hjemland blandt den brede offentlighed. Snart mistede traditionelle tatoveringer kontakten til deres kulturelle oprindelse og blev simpelthen noget, som rige mennesker gør, når de rejser.

Som du kan se, fra den dag, tatoveringer blev et globalt fænomen (i europæernes øjne), begyndte kulturel tilegnelse.

Nu er situationen ikke så specifik. Tatoveringer er blevet tilgængelige over hele verden for enhver person, så hvem kan virkelig holde styr på designs og hvor de kommer fra.

Men nogle mennesker får tatoveringer ved hjælp af symboler og elementer hentet fra andre kulturer; kulturer, som disse mennesker ikke aner. Husk for eksempel, da japanske kanji-karakterer var et populært tatoveringsvalg; ingen vidste, hvad disse symboler betød, men folk bar dem alligevel.

Et andet eksempel er fra 2015, hvor en australsk turist besøgte Indien. Han havde en tatovering af den hinduistiske gudinde Yellamma på underbenet. Han blev anholdt, fordi tatoveringen og dens placering på hans underben blev betragtet som yderst respektløs af lokalbefolkningen. Mændene følte, at han blev truet, chikaneret og angrebet på grund af tatoveringen, mens de lokale følte, at deres kultur og traditioner ikke blev respekteret.

Derfor er spørgsmålet om kulturel tilegnelse i tatoveringsverdenen blevet et stort diskussionsemne. Ingen kan sige, at de ikke vidste, hvad deres tatovering betyder, når alle kun er et klik væk fra Google og den information, de har brug for. Men alligevel finder folk undskyldninger og har en tendens til at retfærdiggøre deres valg med accept af uvidenhed og et simpelt "jeg vidste det ikke".

Hvad kan du gøre for at undgå kulturelt passende tatoveringer?

Nå, vi mener, at tatovører og tatovører skal uddannes, før de vælger et bestemt design. At træffe en informeret beslutning er nøglen til at forhindre kulturel tilegnelse og mulig krænkelse af nogens kultur og traditioner.

Kompleksiteten involveret i forskellige tatoveringsdesigns kan være overvældende. Det er umuligt ikke at spørge; Hvor går grænsen mellem appropriation og designinspiration?

En linje er, når nogen gentager de nøjagtige kulturelle og traditionelle symboler for tatoveringer. For eksempel bør stamme tatoveringer være en linje. Selvom stammetatoveringer er ret populære, bør de kun udføres af medlemmer af "stammens" kultur og traditioner og ingen andre. Hvorfor kan du spørge.

Grunden til dette er, at disse tatoveringer har en særlig betydning med hensyn til arv, afstamning, herkomst, religiøse overbevisninger, social status inden for stammen og mere. Så medmindre du er en del af kulturen, er der virkelig ikke noget, der forbinder dig med nogen af ​​de førnævnte stamme-tatoveringssymboler.

Hvad synes tatovører om dette?

De fleste tatovører mener, at det er forkert og kulturelt tilegnende at bruge nogens kultur (uden ordentlig viden om det) til en eller anden fordel. Nogle tatovører har dog heller ikke et problem med kulturel dømmekraft, når man giver tilbage til det samfund, hvor traditionen kommer fra.

Hvis du for eksempel går og får en tatovering i Japan af en japansk tatovør, betaler du kunstneren og giver tilbage til kulturen. De sammenligner det med for eksempel at tage til et land og købe et kunstværk der; du køber det og giver det tilbage til samfundet.

Men igen, der er spørgsmålet om det design, du får, og om de er passende og stødende for små samfund derhjemme. Desuden er grænsen mellem påskønnelse og tilegnelse tynd.

Hvilke tatoveringer er kulturelt acceptable?

Hvis du ønsker at få en tatovering, men ønsker at undgå kulturelt acceptable designs, er her nogle af de tatoveringer/tegninger, du bør undgå:

• Ganesha - hinduistisk gud tatovering med elefanthoved

Ganesha, også kendt som Vinayaka og Ganapati, er en af ​​de mest ærede og berømte hinduistiske guder og guddomme. Billeder af Ganesha kan findes i hele Syd- og Sydøstasien.

Ganesha er en gud med elefanthoved, æret som fjerneren af ​​forhindringer, protektor for videnskaber og kunst såvel som intelligensens og visdommens Deva (eller perfektion). Naturligvis bør billedet af Ganesha ikke tjene som en kilde til tatoveringsinspiration for dem, der ikke er en del af den hinduistiske kultur.

• Indiske tatoveringer

Indfødte amerikanske stammetatoveringer bærer dyb betydning og symbolik. I mange år er de blevet brugt af indfødte amerikanere som en form for stammeforskel, som et statussymbol eller som et symbol på arv og herkomst.

Således, hvis du ikke er af indiansk oprindelse, arv eller kultur, kan det anses for at være kulturelt acceptabelt at få en tatovering, der afbilder indianske amerikanere eller en indiansk symbolik. Symbolisme omfatter en indianer iført hovedbeklædning, spirituelle dyr som en ørn, bjørn, ulv, pile og drømmefangere, stammesymbolik osv.

• Maori tatoveringer

Traditionelle Maori-tatoveringer (også kendt som Ta Moko) er blevet brugt af kulturen i århundreder. Fra den første opdagelse af Maori-folket, da europæerne ankom til New Zealand, til i dag, bruger folk over hele verden traditionelle Maori-tatoveringer som inspiration til deres eget "unikke" tatoveringsdesign.

Disse tatoveringer anses dog for at være kulturelt acceptable, da de er direkte relateret til bærerens stammetilhørsforhold og familiehistorie. Derfor giver det ingen mening for en ikke-maori person at bære sådan et tatoveringsdesign.

• Sukkerkranie eller calavera tatoveringer

Sukkerkraniet eller calavera er et menneskekraniesymbol forbundet med fejringen af ​​de dødes dag (Dia de Muertos), som er en vigtig del af mexicansk kultur. Dagen har sin oprindelse i aztekisk kultur og traditionelle ritualer, hvor folk ærer et afdødt, elsket medlem af samfundet. Fejringen finder sted i stedet for sorg og traditionelle begravelser. Derfor de farverige kranietatoveringer.

Derfor anses det for at få denne tatovering som kulturelt acceptabelt for alle, der ikke er af mexicansk afstamning. Calavera-kraniet er et traditionelt symbol, der er dybt forankret i århundreders mexicansk kultur. Og som sådan bør det respekteres dybt.

• Samoanske tatoveringer

Befolkningen i Samoa tilhører Stillehavsøen, som omfatter Polynesien, Fiji, Borneo, Hawaii og andre lande, kulturer og stammer (inklusive Maori og Haida). Ligesom den traditionelle Maori-tatovering er samoanske tatoveringer blevet kulturelt tilpasset gennem århundreder.

Disse tatoveringer anses for at tilhøre stammegruppen af ​​tatoveringer, som, som vi allerede har nævnt, ikke bør bruges af nogen, der ikke tilhører det samoanske folks kultur og arv.

• Kanji tatoveringer

Når det gøres af en, der taler sproget og læser symbolerne, eller blot forstår symbolets kultur og betydning, passer kanji-tatoveringer muligvis ikke til kulturen.

Men når det udføres af en, der ikke aner, hvad symbolet betyder (eller endda bliver tatoveret ved en fejl), så betragtes tatoveringen normalt som et tegn på kulturel tilegnelse, uvidenhed og respektløshed.

Endelige tanker

Det er altid vigtigt at træffe et informeret valg. Når du ønsker at få en tatovering og tænke på forskellige designs, skal du sørge for at lave ordentlig research og se, om designet er kulturelt passende eller lånt fra forskellige mennesker og deres traditioner.

Bare google designet, hvis du er i tvivl. Information er nu tilgængelig for alle, hvor som helst. Der er således ingen undskyldninger, når du får en kulturtilpasset tatovering. Uvidenhed i dette tilfælde er ikke en tilstrækkelig undskyldning; bare få information og uddannelse. Det er ret hurtigt og nemt.